Gyaru: ¿Solo para japoneses? ¿Base afro?

Prepárate para sumergirte en un universo de color, audacia y autoexpresión. El estilo Gyaru, una subcultura japonesa que marcó tendencia en los 90, está viviendo un espectacular resurgimiento, impulsado en gran medida por una vibrante comunidad de creadoras afroamericanas en redes sociales. Con maquillajes exagerados, pestañas kilométricas y atuendos llamativos, estas mujeres están redefiniendo el look que en su día conquistó Shibuya. Pero este audaz renacer no está exento de controversia, reabriendo debates sobre la apropiación cultural, el racismo y las verdaderas raíces de este icónico estilo.

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El término Gyaru se considera una transliteración japonesa de la palabra inglesa 'gal', que significa 'chica'. Esta subcultura nació en Japón en la década de 1970 y fue adoptada por mujeres con inclinaciones inconformistas que buscaban rechazar los estándares de belleza tradicionales esperados en Japón. El estilo alcanzó su apogeo en la década de 1990 y principios de la de 2000, siendo especialmente popular en distritos de moda de Tokio como Shibuya.

Según expertos, el Gyaru tomó prestada su estética tanto de la imagen de la 'blonde valley girl' (chica rubia de valle, un estereotipo occidental) como del estilo R&B. El objetivo principal era claro: oponerse al modelo de belleza japonés tradicional, caracterizado por piel pálida, cabello oscuro y maquillaje muy discreto o casi neutral. En su lugar, las Gyaru adoptaron un estilo más 'occidental' y llamativo.

Visualmente, el estilo Gyaru se caracteriza por una estética audaz y, a menudo, exagerada. Esto incluye ropa de colores brillantes, maquillaje que puede presentar un contorno facial marcado, pestañas postizas de gran tamaño y cabello teñido o decolorado en tonos claros o vibrantes. Es un look que promueve la autoexpresión y la confianza.

Hoy en día, el Gyaru vuelve a estar en el punto de mira gracias al creciente interés por la moda alternativa entre las mujeres de piel negra. Cada vez más mujeres negras adoptan looks asociados a subgéneros de moda en redes sociales. Mezclan elementos de estilos como barbiecore, emocore, manga-style y preppy. Un ejemplo destacado es la usuaria de TikTok estadounidense Aliyah Bah, conocida por su estilo excéntrico apodado 'aliyahcore', que fusiona accesorios llamativos con maquillajes creativos, inspirándose en el streetwear de los 2000 y las culturas japonesas Harajuku y Gyaru.

En TikTok, una comunidad activa de creadoras negras está impulsando este resurgimiento del estilo Gyaru. Comparten sus looks exagerados, sus gestos característicos y ofrecen tutoriales para enseñar a otros cómo recrear su estética. El impacto es notable: el hashtag #BlackGyaru ha acumulado casi 84 millones de visualizaciones, y la tendencia general del Gyaru en la plataforma supera los dos mil millones de vistas. Nombres como Lady Lavender, Xiomara y CitrusMalicious son algunas de las figuras más conocidas en este nicho.

Este movimiento liderado por mujeres afroamericanas plantea directamente la pregunta: ¿El estilo Gyaru está basado en la cultura Black? Aunque el Gyaru se originó en Japón, es innegable que algunas variantes del estilo, como el b-kei, el yamamba y el ganguro, se inspiraron directamente en la cultura Hip-Hop estadounidense. Esto no es sorprendente, ya que el Gyaru y el Hip-Hop gozaron de gran popularidad y estaban muy de moda al mismo tiempo, en la década de 1990.

Artistas japonesas icónicas del estilo Gyaru, como la famosa estrella del pop Amuro Namie, han confesado haberse inspirado en los looks de cantantes afroamericanas de la época, como Janet Jackson. Las trenzas, el estilo streetwear y las joyas llamativas (bling-bling) fueron adoptados por sus seguidoras. Como señaló una Gyaru británico-jamaicana llamada Laetitia, "En muchas revistas Gyaru, había páginas sobre la moda de Janet Jackson o Beyonce... Obviamente, las uñas tan extravagantes, largas y con brillos tomaron inspiración de las raperas de la época y cosas así".

Esta imitación llegó a extremos, con algunas entusiastas japonesas del estilo b-kei que no dudaron en oscurecer su piel con bronceados excesivos para parecerse a sus modelos a seguir, lo que en ocasiones generó acusaciones de 'blackface' (caricaturización racial). Esto subraya la compleja relación entre el estilo Gyaru y sus fuentes de inspiración externas.

Entonces, ¿puedes ser Gyaru si no eres japonés/a? La respuesta, observando la realidad actual en plataformas como TikTok, parece ser un rotundo sí. La cultura es fluida y los estilos viajan y evolucionan. Sin embargo, adoptar este estilo siendo no japonés, especialmente siendo una persona de piel negra, no está exento de desafíos y controversias.

La comunidad Black Gyaru, a pesar de su visibilidad y su papel en la revitalización del estilo, enfrenta un considerable racismo y colorismo. Las mujeres de piel negra, especialmente las de tonos más oscuros, a menudo no se sienten bienvenidas en ciertos espacios de moda alternativa y confiesan ser víctimas de colorismo y estereotipos negativos asociados a su tono de piel. Como expresó Aliyah Bah, "Una persona de piel más clara podría hacer estas cosas alternativas y la gente lo aceptaría, pero cuando lo hace una persona de piel más oscura, recibimos esta connotación negativa... cuando eres negra, de alguna manera te demonizan por ello".

Otra Gyaru conocida, Xolani, señala que las Gyaru más populares suelen ser "o no negras o racialmente ambiguas y/o de piel bastante clara". Explica que "las mujeres negras son vistas como enfadadas, grandes, llamativas, violentas. Así que cuando incorporas lo que la gente ya piensa de nosotras con un estilo tan llamativo, eso genera odio". Citrus Malicious también ha compartido experiencias de recibir comentarios de odio, destacando la ironía de ser degradada dentro de una comunidad que, según se dice, nació para combatir los estándares de belleza coloristas. Afirma: "Soy negra antes que Gyaru, la gente va a ser racista conmigo, sin importar lo que lleve puesto o en la cara".

A pesar de estas dificultades, muchas defienden la idea de reapropiación de esta subcultura japonesa, argumentando que, en parte, ya fue inspirada por artistas afroamericanos. Ven su participación como una forma de hacer la moda alternativa más inclusiva y celebrar un estilo que resuena con su deseo de autoexpresión audaz.

Aunque en Japón el estilo Gyaru se ha convertido en una subcultura de moda establecida y se considera un estilo propio, sus seguidoras son menos numerosas que en el pasado. Pero gracias a las redes sociales y al impulso de influencers afroamericanas, su estética y espíritu están disfrutando de una nueva vida a nivel global, demostrando que la moda y la autoexpresión no conocen fronteras, aunque los caminos de la diversidad a menudo estén llenos de obstáculos.

Aquí te ofrecemos un resumen de algunos sub-estilos Gyaru y sus influencias:

Preguntas Frecuentes sobre el Estilo Gyaru y su Resurgimiento:

¿Qué significa la palabra Gyaru? Se considera una transliteración japonesa de la palabra inglesa 'gal', que significa 'chica'.

¿Dónde y cuándo se originó el estilo Gyaru? Nació en Japón en la década de 1970 y alcanzó su máxima popularidad en los 90 y principios de los 2000.

¿El Gyaru está basado completamente en la cultura Black? No completamente, pero variantes y periodos clave del estilo se inspiraron fuertemente en el Hip-Hop y R&B estadounidenses, incluyendo looks de artistas como Janet Jackson y Beyonce.

¿Puedo ser Gyaru si no soy japonés/a? Sí, el estilo está siendo adoptado y revitalizado activamente por personas de diversas etnias, especialmente mujeres afroamericanas, aunque esto puede generar debates y desafíos.

¿Por qué las Gyaru Black enfrentan racismo? Enfrentan colorismo y estereotipos negativos asociados a su tono de piel dentro de la comunidad de moda alternativa y de la sociedad en general, a pesar de que el Gyaru original buscaba desafiar estándares tradicionales.

¿El Gyaru sigue siendo popular en Japón? Sigue siendo una subcultura establecida, pero con menos seguidoras que en su apogeo. Su estética está reviviendo globalmente gracias a las redes sociales y a practicantes no japoneses.

Este resurgimiento del Gyaru, liderado por la comunidad afroamericana, demuestra cómo los estilos culturales viajan, se transforman y adquieren nuevos significados, al tiempo que pone de manifiesto las persistentes barreras del racismo y el colorismo en el mundo de la moda y la autoexpresión.

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