15/12/2023
La Ópera de Pekín, con su música cautivadora, canto distintivo, vestuario suntuoso y movimientos elegantes, es considerada la ópera nacional de China. Más que una simple representación artística, es una enciclopedia viva de la cultura china, desplegando ante el público historias milenarias, pinturas faciales exquisitas, trajes detallados, gestos llenos de gracia y demostraciones de artes marciales.

Con una reputación que a menudo supera a otras óperas locales, la Ópera de Pekín goza de gran popularidad en todo el país, especialmente entre las generaciones mayores, al punto de existir un 'Mes de la Ópera de Pekín'. Su historia se remonta a 200 años, con melodías principales originarias de las formas Xipi y Erhuang de Anhui y Hubei, respectivamente, a las que se fueron incorporando técnicas de otras óperas a lo largo del tiempo.

Se cree que la Ópera de Pekín comenzó a tomar forma gradualmente después de 1790, cuando las famosas cuatro compañías de ópera de Anhui llegaron a Beijing. Experimentó un rápido desarrollo bajo el patrocinio imperial, especialmente durante los reinados del Emperador Qianlong y la Emperatriz Viuda Cixi, lo que eventualmente la hizo más accesible para la gente común.
El Escenario y la Música
En tiempos antiguos, las representaciones de la Ópera de Pekín se realizaban principalmente al aire libre, en casas de té o patios de templos. Dado que la orquesta tocaba a gran volumen, los intérpretes desarrollaron un estilo de canto penetrante para asegurar que su voz llegara a toda la audiencia. Los trajes, por su parte, eran una colección llamativa de colores fuertemente contrastantes, diseñados para destacar en escenarios con iluminación tenue, a menudo solo con lámparas de aceite.
La Ópera de Pekín es una armoniosa combinación de gran ópera, ballet y acrobacias, integrando danza, diálogos, monólogos, artes marciales y mímica. La banda musical se compone principalmente de una orquesta melódica y una banda de percusión. La orquesta suele acompañar escenas tranquilas, mientras que la percusión crea la atmósfera adecuada para las escenas de batalla.
Los instrumentos de percusión más comunes incluyen castañuelas, tambores, campanas y platillos. Típicamente, una persona toca las castañuelas y el tambor simultáneamente, dirigiendo a toda la banda. Los instrumentos de la orquesta incluyen el Erhu, Huqin, Yueqin, Sheng (flauta de caña), Pipa (laúd) y otros. La banda suele sentarse al lado izquierdo del escenario, una disposición que permite a los artistas tener una conexión directa con la música y la atmósfera que esta crea.
La Pintura Facial: Un Lenguaje Silencioso
Se dice que este arte especial, derivado de la ópera china, tiene diferentes orígenes. Pero sin importar su procedencia, la pintura facial es digna de apreciar por su inmenso valor artístico y comunicativo. Las pinturas son representaciones estilizadas de los roles y características internas de los personajes. Por ejemplo, un rostro rojo generalmente representa valentía heroica, rectitud y lealtad; un rostro blanco simboliza un carácter siniestro, traicionero y astuto; y un rostro verde connota terquedad hosca, impetuosidad y falta de autocontrol.
Además de los colores, los patrones específicos de la pintura facial también revelan información detallada sobre el personaje, como su edad, estatus social o profesión. Esencialmente, este maquillaje único permite a los personajes en el escenario revelarse a sí mismos sin necesidad de hablar, comunicando su esencia y estado emocional a la audiencia a través de un lenguaje visual universal dentro del contexto de la ópera.
El Misterio del Cambio de Caras
Los intérpretes de la Ópera de Pekín utilizan principalmente dos tipos de decoraciones faciales: máscaras y pintura facial. La técnica especial de cambiar máscaras o maquillaje facial en el escenario de manera rápida y sin que la audiencia lo note se conoce como cambio de caras (Bian Lian).
El cambio de caras es una técnica extremadamente difícil dentro de la actuación operística. Se considera una proeza que solo puede dominarse después de un entrenamiento extenso y dedicado. Esta técnica es también una herramienta poderosa utilizada para exagerar los sentimientos internos de los personajes, retratar sus disposiciones de manera impactante, realzar la atmósfera de una escena y mejorar los efectos dramáticos. Los cambios faciales, que a menudo expresan transiciones repentinas en los sentimientos de un personaje, se realizan principalmente de cuatro maneras:
- Soplar polvo: El actor sopla polvo negro, previamente escondido en la palma de su mano o cerca de sus ojos, nariz o barba, de modo que el polvo vuele hacia su rostro, alterando instantáneamente su apariencia.
- Manipular la barba: Los colores de la barba pueden cambiarse mientras se manipula, pasando de negro a gris y finalmente a blanco. Esta técnica se utiliza para expresar emociones intensas como ira o excitación extrema.
- Tirar de máscaras: El actor puede tirar hacia abajo una máscara que previamente ha escondido en la parte superior de su cabeza o en su vestuario. Cada máscara tiene un color diferente (rojo, verde, azul, negro, etc.) que comunica una emoción específica (felicidad, odio, ira, tristeza, respectivamente) al aparecer repentinamente en el rostro del intérprete.
- Frotar/Limpiar (Mop): El actor limpia o frota la grasa de maquillaje que ha escondido estratégicamente en sus patillas, cejas, alrededor de los ojos y la nariz. Al extender esta grasa, cambia radicalmente la apariencia de su rostro, creando un efecto de transformación rápida y sorprendente.
Estas técnicas requieren una destreza manual y una coordinación extraordinarias, integrándose perfectamente en la actuación para que el cambio parezca casi mágico para el espectador.
Xingtou: El Lenguaje del Vestuario
Los trajes de la Ópera de Pekín se llaman Xingtou o, más popularmente en chino, Xifu. Los orígenes de estos elaborados vestuarios se remontan a mediados del siglo XIV, cuando los precursores operísticos comenzaron a experimentar con prendas grandes y ornamentadas. Dado que cada dinastía en la historia china tenía su propio vestuario operístico único, el número de trajes se volvió demasiado grande para que los intérpretes los dominaran.
Por ello, artistas y diseñadores de vestuario trabajaron juntos para crear un conjunto estandarizado de trajes que fueran prácticos en el escenario y aceptables sin importar la época o el lugar en el que se supusiera que tenía lugar la acción de la obra. La imagen escénica de algunas figuras históricas muy conocidas, como Guan Yu, Zhang Fei y Zhang Liang, ya estaba fijada en la Dinastía Ming (1368-1644), estableciendo precedentes para el diseño de vestuario.
Los trajes lavishos de la Ópera de Pekín incluyen:
- Toukui (Tocados de ópera): Coronas, cascos, sombreros y pañuelos que varían según el rol y el estatus del personaje.
- Vestuario (aproximadamente 20 tipos): Esto incluye la túnica ceremonial (Mang), la túnica informal (Pei) y la armadura (Kao) para los soldados, entre muchos otros estilos.
- Zapatos y botas de ópera (Xue): Calzado especializado diseñado para permitir los movimientos y acrobacias de la actuación.
El público puede distinguir el sexo y el estatus de un personaje a primera vista simplemente observando el tipo de tocado, túnicas, zapatos y cinturones (baldrics) asociados con su rol. El Xingtou no es solo ropa, es una parte integral de la caracterización y la narrativa visual.
Los Roles Principales
Los roles en la Ópera de Pekín se dividen en cuatro categorías principales: Sheng, Dan, Jing y Chou. Estos roles no solo reflejan características naturales como la edad y el sexo, sino también el estatus social, y son artificialmente exagerados mediante el maquillaje, el vestuario y los gestos para hacerlos inmediatamente reconocibles para la audiencia. Cada rol tiene un estilo vocal, de movimiento y de maquillaje distintivo.
- Sheng (Papel Masculino): Incluye roles civiles y militares.
- Lao Sheng: Hombres mayores con barba, que suelen representar personajes dignos, pulidos, oficiales o eruditos. Su canto es una voz natural pero potente.
- Xiao Sheng: Hombres jóvenes, a menudo con una voz aguda y penetrante. Representan a jóvenes guerreros, jóvenes de sociedad, figuras de estatura o con vestimenta elaborada.
- Wu Sheng: Roles masculinos acrobáticos, extremadamente ágiles y físicamente hábiles. Su actuación se centra en las artes marciales y la acrobacia.
- Dan (Papel Femenino): Una categoría diversa que incluye varios tipos de personajes femeninos.
- Qing Yi: Representa a mujeres modestas, virtuosas y de carácter noble. Su canto es suave y melódico.
- Hua Dan: Representa a mujeres coquetas, juguetonas o de carácter más vivaz. Su actuación es más animada.
- Gui Men Dan: Representa a chicas jóvenes casadas o de estatus similar, a menudo de carácter más reservado pero con cierta vivacidad.
- Dao Ma Dan: Mujeres fuertes y guerreras, a menudo generales o heroínas. Su actuación combina canto con habilidades de combate.
- Wu Dan: Roles femeninos acrobáticos, similares a los Wu Sheng pero para mujeres.
- Lao Dan: Mujeres mayores, como ancianas o madres.
- Jing (Papel Masculino de Rostro Pintado): Los espectadores suelen sorprenderse por la apariencia impactante de los Jing. Su rostro está completamente cubierto por intrincados diseños de pintura facial que simbolizan su tipo de carácter y personalidad. Un rostro rojo = bueno, leal, valiente; un rostro blanco = traicionero, astuto; un rostro negro = rudo, honesto; un rostro azul = fiero, astuto; un rostro verde = impetuoso, violento.
- Chou (Actor Cómico o Payaso): Caracterizado por un parche blanco distintivo alrededor de la nariz y los ojos, que es la marca más reconocible de este rol. Representan personajes torpes, divertidos, pícaros o, en ocasiones, ligeramente malvados. Su actuación incluye mucho diálogo y a menudo improvisación.
El Significado de los Colores Faciales (Jing)
La pintura facial en los roles Jing es un elemento crucial que comunica instantáneamente la naturaleza moral y la disposición del personaje al público. Es un código visual complejo que se aprende a interpretar.
| Color | Significado Típico |
|---|---|
| Rojo | Valentía, Lealtad, Rectitud, Heroísmo |
| Blanco | Traición, Crueldad, Astucia, Maldad |
| Negro | Honestidad, Rudeza, Integridad, Fuerza (a veces neutral) |
| Azul | Fiereza, Determinación, Astucia (dependiendo del patrón) |
| Verde | Impetuosidad, Violencia, Terquedad, Falta de autocontrol |
| Amarillo | Violencia, Crueldad (menos común que otros) |
| Púrpura | Seriedad, Nobleza, Dignidad (similar al rojo pero más sutil) |
Los patrones específicos y la combinación de colores dentro de la pintura facial añaden capas adicionales de significado, haciendo de cada rostro una obra de arte única que cuenta una historia por sí sola.
Preguntas Frecuentes sobre la Ópera de Pekín y sus Rostros
Aquí respondemos algunas dudas comunes sobre el maquillaje y la apariencia en la Ópera de Pekín:
¿Qué es exactamente el “cambio de caras”?
El "cambio de caras" (Bian Lian) es una técnica escénica especial en la Ópera de Pekín donde el intérprete cambia su máscara o maquillaje facial de forma extremadamente rápida, a menudo en una fracción de segundo, para reflejar un cambio emocional repentino del personaje. Se realiza sin que el público vea el método, creando un efecto mágico.
¿Por qué los actores usan pintura facial tan elaborada?
La pintura facial, especialmente en los roles Jing, no es solo decorativa. Es un lenguaje visual que comunica instantáneamente la personalidad, el temperamento, el estatus y la naturaleza moral del personaje al público. Ayuda a exagerar y estilizar los rasgos para que sean visibles y comprensibles desde la distancia en el escenario antiguo.
¿Qué significan los colores principales en la pintura facial?
Como vimos en la tabla, los colores tienen significados simbólicos clave: el rojo representa la lealtad y el heroísmo, el blanco la traición y la astucia, el negro la honestidad y la rudeza, y el verde la impetuosidad y la terquedad. Otros colores y patrones añaden matices.
¿Cuántos roles principales hay en la Ópera de Pekín?
Hay cuatro categorías de roles principales: Sheng (masculino), Dan (femenino), Jing (rostro pintado) y Chou (cómico). Cada categoría tiene a su vez varias subcategorías.
¿El "cambio de caras" implica quitarse una máscara o cambiar el maquillaje?
Puede implicar ambas cosas. Las técnicas mencionadas (soplar polvo, manipular barba, tirar de máscaras) se refieren tanto a cambios que alteran el maquillaje existente como a la aparición repentina de máscaras previamente ocultas. Ambas son parte del arte del Bian Lian.
¿Es difícil dominar la técnica del cambio de caras?
Sí, es considerada una de las técnicas más difíciles y secretas de la Ópera de Pekín. Requiere años de entrenamiento riguroso para ejecutarla de manera fluida y convincente sin revelar el truco al público.
En conclusión, los rostros de la Ópera de Pekín, ya sean pintados con intrincados diseños o transformados mágicamente a través del "cambio de caras", son una parte fundamental y fascinante de esta rica tradición artística china. Son un testimonio de la habilidad de los intérpretes para comunicar profundidad emocional y complejidad de carácter a través de medios visuales y físicos, haciendo de cada representación una experiencia inolvidable.
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